الخميس، ٧ أغسطس ٢٠٠٨

الم وامل




إيه أيتها الدنيا لقد قطفت وردتك .
وضممتها إلى قلبي فوخزتني شوكتها .
ولما جنح النهار إلى الزوال ، وامتدت العتمة ،
ألفيت الوردة ذاويةً ، بيد أن ألم وخزتها ظل باقياً .
إيه أيتها الدنيا ، سوف يوافيك الورد بشذاه وعنفوانه .
ولكن أوان قطف الورد الذي كنت أتحيّنه قد فاتني ،
وفي الليل الحالك ، لم اعد أظفر بوردة فيما عدا ألم وخزتها
الباقي .



***



لقد همس : "يا حبيبتي ارفعي طرفك إليّ "
وأنّبته ، في عنف ، ثم قلت له : "امضِ " ولكنه
لم يرم من مكانه .
ووقف قبالتي وأمسك براحتي ، فقلت له : "دعني" ولكنه
لم يذهب .
ودانى وجهه من أذني ، وخالسته النظرَ ثم قلت له :
" واخجلتاه " ، بيد أنه لم يتحرك .
ولامست شفتاه خدي ، فارتعشت وقلت له : "إنك
تتجرأ كثيراً " غير أنه لم يشعر بالخجل .
وعلق زهرةً بشعري فقلت له : "لا جدوى من
ذلك " ولكنه ظلّ جامداً .
وتناول عقدَ الزهر من عنقي ومضى . إنني أبكي
وأسائل قلبي : لِمَ لا يعود ؟



***



إنني أتشوّف إلى أن أردد لك أعمق الكلمات التي
ينبغي أن أقولها لك ، ولكني لا أجرؤ على ذلك مخافة
أن تضحكي مني .
لهذا فإنني أضحك من نفسي ، وأنفض سري ،
دعابةً ومزاجاً .
وأستخف بألمي لئلا تستخفي به أنت .
إنني لأصبو إلى أن أردد لك أصدقَ الكلمات التي ينبغي
أن أقولها لك ، ولكنني لا أجرؤ على ذلك ، خشيةَ ألا
تؤمني بي .
لهذا فإنني أوشّيها بالكذب ، ذاكراً غير ما أفكر فيه .
إنني أدع ألمي يبدو مستحيلاً لئلا تريه أنت مستحيلاً .
إنني أتوق إلى أن ألهج بأثمن الكلمات التي يتعين علي
أن أقولها لك ، ولكنني لا أجرؤ على ذلك ، خشية ألا
أحظى بما يعدل قيمتها .
لهذا فإنني أزجي إليك أسماءً قاسيةً وأُزهى بقوتي
العاتية.
وأؤلمك خشية ألا تعرفي أي ألم .
إنني لأتمنى أن ألزم جانبك صامتاً ، ولكنني لا أجرؤ
لئلا تخون شفتاي قلبي .
لهذا فإنني أهذر وأثرثر ، في هينةٍ ، موارياً قلبي
خلف كلماتي .
وأقسو ، في عنف ، على ألمي ، لئلا تقابليه أنت
بالقسوة .
إنني لأرجو أن أبتعد عنك ، ولكنني لا أجرؤ خشية
أن تري إلى جبني .
لهذا فإنني أقدم إلى مجلسك ، شامخ الرأس ، غير
مكترث بشيء .
إن نظراتك النافذة المتصلةَ المرسلةَ من عينيك تجدد ألمي دوماً .


****


لقد تركتني ، ومضيت في طريقك .
كنت أحسب أنني سوف أبكيك ، وأرصع قلبي
بصورتك المنفردة المغزولة من أغنية ذهبية .
واأسفاه ، يا لنكد طالعي ، إن الزمن قصير .
إن الشباب يذوي عاماً بعد عام ، وأيام الربيع زائلة ،
والزهر الغض يموت من لا شيء والحكيم يقول لي:
" إن الحياة ليست سوى قطرة ندى فوق ورقة لوتس".
أينبغي أن أهمل كل هذا لأتطلع إلى من تخلت عني ؟
لعل هذا أن يكون قاسياً جنونياً ، فإن الزمن قصير .
تعالي يا ليالي الممطرة يتردد فيها خفق الأقدام ،
وابتسم يا خريفي الذهبي ، تعال يا نيسان المتمهّل ،
يا من يوزع قبلاته بعيداً .
تعال أنت ، وأنت أيضاً .
يا أحبتي إننا جميعاً فانون ، أمن الحكمة أن يحطم
المرء قلبه من أجل تلك التي استأثرت بقلبها ومضت ؟
إن الزمن قصير .
إنه ليطيب لي أن أنتبذ ركناً ، لأحلم وأنظم الشعر
مردداً : إنك دنياي كلها .
إنها لبطولة أن يعانق المرء ألمه ، وأن يعتزم ألا
يسلو أبداً .
ولكن وجهاً نضيراً يرامق بابي ويرفع طرفه إلى عيني
لا أملك سوى أن أرقأ دمعي ، وأغيّر نغم أغنيتي .
إن الزمن قصير .

من رحيق الشاعر الحالم طاغور احد شعراء الشرق ذلك العالم الساحر

الثلاثاء، ٥ أغسطس ٢٠٠٨

احبك جدا ايها الانترنت واعرف اني تورطت جدا

http://www.youtube.com/watch?v=aJG0fa4oyT4&NR=1



http://www.youtube.com/watch?v=Oaybo46kMC8&NR=1

وثيقة حب


استأذنت ان تدخل قلبي فادخله بسلام وكن من الامنين وعدني

ان لاتعثى فيه فسادا والا تكون كالملوك الذين اذادخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزه اهلها اذلة وكذلك يفعلون فعسى ان لاتفعل بي مثلهم


لاتشعل فيه النار وتتركها تحرقه من غير ان تطفأها


لاتعضد شوكي فلايوجد ورد من غير اشواك واقبلني بعيوبي وجنوني بصمتي وكلامي


لاتحدث فيه ضوضاء وتبعثر اركانه كطفل كان يعبث او يلهو بلعبتة وعندما ملّ منها القاها وذهب وكأن شيئ لم يكن


اعلم انك لن توقع على ذلك لأن الحب قدر وتنطبق عليه المقولة

There is never a time or place for true love. It happens accidentally, in a heartbeat, in a single flashing, throbbing moment. " — Sarah Dessen »

lOoOoOoOol

متى اخر مرة ضحكت من صميم قلبك ؟؟


وشعرت ان الدموع تفيض من قوة الضحك!!


وشعرت بانفاسك لاهثة من كثرة الضحك الحقيقي


"

كم انا مشتاقة لتلك الحالة الجميلة فالضحك وروح السخرية المرحة نعمتان لايستشعرها الا من فقدها .


لنفتش عن هذه الضحكة ولنحارب من يحاول ان يغتصبها,يقتلها,يئدها,او حتى يسرقها


LOL TO GOOD HEALTH

:) :) ;)

http://www.youtube.com/watch?v=K_wpunvbyKA&feature=related

قالب

صنع لي مجتمعي تابوتا عفوا قالبا جاهز حسب مايراه صحيحا ومناسبا لي من وجهه نظره


"


امرني او اوحى الى ان اتشكل فيه وان اتأقلم معه حتى لو كان لايناسبني البتة


"


وجدت ان الكثيرات قبلي قد تشكلن حسبه ولم يحتججن

"

وعلمت ان هذا القالب للجميع فنحن نعتمد على مبدأ الكل وان الاختلاف شر وفرقة

"

جربـــت

حشرت نفسي في قالبي

صرخت انه ضيق

انه مظلم

لايناسبني


قيل لي هكذا كانت قبلك كل النساء ولازلن وهاهو يناسبهم فلماذا تحتجين

"

قلت اريد ان اكون كما انا لا كما يراد لي ان اكون

"

فوجدتني منبوذة ومتهمة

"

والقالب كالمقصلة في انتظاري


كي نكون نسخ متماثلة هادئة ووديعة من غير ارادة او حريةبل محاطات بكافة انواع الوصاية

لا للتقطيب


أيها العابس لن تعطى على التقطيب أجره
لاتكن مرا ولاتجعل حياة الغير مرة


كأن البعض يجني الارباح الطائلة من خلال العبوس والتقطيب فتراه روّض تضاريس وجهه المتصحره على هذه الصفة القبيحة يأخي تكرم على الناس ولو بابتسامة صفراء ام اننا نحتاج لحملة لمكافحة التقطيب والعبوس الذان يملأن حياتنا بالمرارة ومثل ماقال ايليا ابو ماضي


قال السماء كئيبة ! وتجهما قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما !


وخصوصا في الرياض حيث درجة الحرارة تصل لمعدلات عالية فيكفي تجهم

بين البشت والشنب


قد تبدو مفارقة طريفة وهي ورود هذين الخبرين المرتبطان ببعضهما اصطلاحيا وضمنيا فالكلمات تحتوي تقريبا نفس الاحرف ولكن الترتيب مختلف

بــــــــــــــــشت
شــــــــــــــنب


اما الشنب فقد طلب احد القضاة سدد الله خطاه وغفر الله لنا وله من احد المواطنين المغلوب على امره بحلاقة شاربه لكي يتلطف حضره القاضي بالنظر والحكم في قضيته وكأن القاضي تحول الى خبير في اللوك والمظهر مثل الذين يساعدون المذيعين والرؤساء لكي يظهروا في احسن صوره ممكن ان القاضي رعاه الله كان يطبق الحديث الشريف ان الله جميل يجب الجمال ولكن حبذا لو وضع لنا القضاة وموظفين الحكومة الاخرين قائمة بالاشكال التي يريدونها تظهر امامهم ويقترحون علينا ماذا نرتدي ايضا ولم يوضح حضرة القاضي هل يريد الشنب بحلاقة معينة وهل هو من مؤيدي السكسوكة ام لا حتى يتاسب اللوك مع الموضة السائدة وهل يفضل الستايل الكلاسيكي ام المودرن لكي تنتهي قضايانا المعلقة منذ سنين مديدة طبعا فقد حللنا جميع مشاكلنا ولم يبق لنا الان الا ان نهتم بالهندام وعندما وبخ القاضي احدهم لانه حليق اللحية قال له المواطن الفقير الى الله ان الله لاينظر الى صوركم ولكن ينظر الى قلوبكم التقوى هاهنا واشار الى قلبه وليس الى لحيته فبهت القاضي وسكت

الا يكفي ان هناك قاضي لكل ثلاثين الف مواطن في السعودية مما يعني المرور بعراقيل ومطبات طويلة للوصول الى معالي القاضي مما يتسبب في ضياع كثير من الحقوق وتعليق الكثير من الامور المصيرية بالنسبة للمواطنين بسبب البيروقراطية وبطء النظام لكي يخرج علينا هذا القاضي بمسالة اللوك




اما البشت فله حكايات لدينا والحديث عنه ذو شجون فوزيرنا السفير الذي قد حل جميع مشاكل وزارتة وقضى على البطالة في بلد يعتبر واحد من اغنى بلدان العالم وامن مستقبل مشرق للخريجين والمتوقع تخرجهم لذلك فضل ان يتحفنا برواياته وقصائده الناعمة السابحة في الخيال واليوتبيا قد انزل بشته المطرز بخيط الذهب لمدة ثلاث ساعات واعتمر بداله قيعة الشيف ولباس النادل لكي يقدم الوجبات الباهظة الثمن في احد ارقى المطاعم ودعى الشباب لكي يحذوا حذوه حتى ولو دخل جحر ضب فعليهم ان يدخلوه وفرض عليهم تلك المهنة مع انها مهنة شريفة ولكن لاتصلح هذه المهنة لتوظيف 280

الف مواطنة فقط ممن تقدموا لوظيفة معلمة ولاتكفي لتوظيف اربعة الالاف خريج من كليات المعلمين تجمهروا حول الوزارات لكي يتم توظيفهم وظائف تؤمن لهم العيش الكريم وكأني بلسان حالهم يقول

اعطنـــــــــــي بــــــــــــشت وارمني في البحر


فلذة البشت ولبسه لايعدلها لذة فله مفعول كلمة افتح ياسمسم وبساط الريح لذلك اقول للوزير اعطني البشت وغني فالبشت سر النجاح بدلا من قول جبران خليل اعطني الناي وغني فالغناء سر الوجود

وافتح يابشت لي المغارات والكهوف فحبذا لو قامت الوزارة بتوزيع البشوت على كل العاطلين لما لها من مفعول

هل اصبحنا فعلا في زمن المظهر وثقافة الصورة؟؟